第166章 (第1/2页)

    小苏幸福抱住怀里的毛茸茸：“暂时是度亡，师父说我执念太甚，让我去见下众生百态，免得来日沉湎于权力情爱，妄失了菩提真心。”

    既提了菩提二字，便是佛家了。

    景音转头一副主持人的姿态，介绍起白终度：“这位也是佛家未过门的弟子，”转头又问起小苏，“你也没过门吧？我见你头发还在。”

    小苏：“师父说修行不在是否剃度，佛菩萨在心中，便是真修行，出家只是一种手段，却非通往究竟彼岸的唯一途径，真修到极致，此岸便是彼岸。”

    毕竟出家除却拜师受三坛大戒的世间形式，还有另层含义，便是心灵的出枷，意在了断世间枷锁。

    “咦？您师父是——”

    能说出此话的，想必是真修行人，还是有了证悟的当代大师。

    小苏嘿然一笑：“我师父并非庙中大师，而是白衣，但和京市的洗心法师有旧，洗心法师曾向我师父请过法，如此才熟悉的，后又通过洗心法师，与林道长有了交情，此次鲁省要动镇物，必牵涉地府亡魂，我师父便与林道长商量，送我来历练一番。”

    小苏口中的“白衣”，全称为白衣上座，指的是未出家，却有弘法能力，能在家中教化他人的大德。

    小苏：“我师父最近可能要来趟鲁省，您想见的话，我帮你引荐下呀？”

    “好啊好啊！话说您师父修什么法门啊？”方才小苏说她自己是现阶段在修度亡，想来该有个总修。

    小苏：“她呀？她说自己没有法门，只是在看法华与楞严。”

    法华与楞严指的便是《法华经》与《楞严经》来修行的了，佛家有句话，叫做开悟的楞严，成佛的法华。

    景音又问了几句，话题便来到东莱如今正修的镇物及闹事的蛇仙上了。

    鲁省是个人杰地灵的特殊地方，还有泰山坐镇，想要设镇物，明镇、暗镇都要设。

    前者有护佑百姓安宁、镇压龙气之效，后者则是降妖伏魔的了。

    景音：“明镇暗镇都进展到什么地步了？”

    小苏虽知道眼前的是自己人，但也不敢说太多，简略说了下明镇已完成大半，东莱闹水患那处，要同时设明暗两镇：“东莱易生水患，所以用的镇物是犀牛。”

    犀牛倒是常见的镇水之物，一是脊背高耸，入水后，水以脊背为分界线，向两侧流淌，被认为有“分水”能力。

    二便是五行学说了，犀牛五行为土，天然克水。

    据说昔日主持修建都江堰工程的李冰，当年就曾用此厌胜之法来压水精。

    倒不是闻霄雪他们非要标新立异，用新的镇物来表示自己的本事有多大，而是自镇海吼碎裂的那瞬，千百年来形成的磁场就被破坏了，再建一个也没原先的用处。

    但除了吼，也没什么，既能压“龙”，又能镇水的了。

    龙王倒是行了，关键是这地也受不住啊！

    小苏：“所以那地同时设了明镇与暗镇。”

    小苏：“如今石犀牛已制好，按五行八卦选的坑位也眼见要挖好，可却放不进去，一施工，场地就刮风。”

    这便是海里的蛇仙在闹了。

    小苏吐槽：“那蛇仙聪明狡诈得紧，只潜在海中，从不显露真身。”

    对方既在海中，他们自然没办法了，符咒什么的，沾水就失效，而且海那么大，如何定位？

    景音好奇：“先生手机怎么回事？”听说来到这第一天，就被蛇仙给抢走了？

    小苏提到这也无语得很：“那蛇仙手下有几个开了智的随从，待施工队将镇海吼给清走，镇海吼彻底失效，对方就迷了我们的一个工人，您也知道的，闻先生不喜身边人多，我们没什么事也不敢靠近啊，就给了那蛇仙可趁之机，仗着闻先生腿脚不好，抢了他手中的手机就跑，攥着手机狂奔入海。”

    迎着三人逐渐陷入谜之怪异情绪的脸，小苏语气渐渐弱了下来：“不过那蛇也挺笨的，不知道手机不能在水里玩，过没两分钟，见手机彻底死机，就暴躁地扔了上来。”

    景音三人：“…………”还挺狂躁。

    小苏：“本来今天无论如何都要将暗镇之一埋下，谁想到，消息泄露，外面来了一群好奇观众，我们怕蛇仙鱼死网破，拿外面的人下手，便束手束脚起来。”

    景音独自思忖一会儿，犀牛埋在土里，自然属