第一百四十九章 可怜的王权 (第3/4页)

代，爵位等级为：公侯伯子男。这个爵位等级是有特殊意义的——公爵是姬姓人的封爵，周王姓姬，公爵爵位意味着：享有公爵爵位的人，有资格继承王位。

    但并不是所有姬姓人都有资格封为公爵，晋国国君也是姓姬，但他最初获封的是唐国，侯爵。后来才改称为晋，自称“公爵”，称“晋某公”。

    其实，早期的侯爵与伯爵，并没有明显等级差异。一般来说，替周王在边境地区守卫边境的战区总督，称之为“侯爵”，因为他处身边境，为了国内安全，资源不免向他倾斜，于是，在对外战争时期，他的待遇稍稍过于伯爵。

    而早期“伯”的意思是“王的管家”，“诸侯之冠”。春秋时代，这是“霸主”的专用名词。《左传》、《春秋》中称霸主为“诸侯之伯”，“称霸”也成为“称伯”——在中国，兄弟间排行称之为“伯仲叔季”，“伯”就是老大，“诸侯之伯”就是代替“王”管理诸侯的老大，管理诸“侯”，被管理者中当然也包括“侯爵”。

    侯爵完全彻底高于伯爵是纯德国的——德国独一无二的设立了“选帝侯”，这位侯爵在国中也独一无二，他专门负责代替各贵族领主行使领主权，在公爵中挑选合格继承人继承“大公爵（即国君、封君）”的位置。

    至于侯爵伯爵满天飞；公爵没有王位继承权，甚至需要替大公爵（或称国王、皇帝）倒尿壶以打工求生；侯爵不值钱；所有领主都没有封地只有封号，甚至连“封”号都不是、既没有司法权、也不准“建”城堡，只拥有“土地使用权”的小地主，也“被封建”称为“封建小地主——那就是“春秋后中国”，或者称“郡县（仆人）制中国”。

    就在中国确立这套封建制时，希腊正处于城邦共和制末期，罗马处于部落联盟（七丘同盟），埃及、巴比伦处于仆人制，印度还处于部落酋长制……这套封建制度传递到欧洲，已经是一千多年后的事了（但在现代中国，说春秋是封建，被称为“西化”）。

    自晋文公打起“尊王攘夷”旗号后，晋国成了周王室理所当然的庇护者，单靖公现在如此尊敬的请求晋国出面，帮周王处理一点家务事——事情起源于周王室内部的一次纷争。

    两年前，周灵王的两位卿士王叔陈生（应该是周灵王的叔父）与伯舆争做天子的执政。灵王支持伯舆，王叔陈生怒而出奔。到达黄河边，灵王又派人挽留，并杀掉王叔陈生的政敌史狡以取悦王叔。但王叔陈生依然难以释怀，干脆在黄河边驻扎下来，双方一时难以开解。

    荀偃听单靖公叙述事情的缘由，他指了指范匄：“这点小事，便由范匄、我们的副元帅直接处理吧！”

    单靖公看了看荀偃，此时，荀偃充满了战斗欲望，因为他也知道，楚国人耗不起了，这次与楚国人交战，可能是最后一次与楚国人交手，他担心自己动手过晚，楚国人闻风退却，那他的胜利就不完美了。

    故此，荀偃转向范匄，补充说：“王请求我们主持诉讼，派遣别人未免不慎重，但这点小事又无需整支大军停留于此，我带人先去虎牢，你在这里顺手替王处理了……”

    范匄觉得很有面子，替王处理家务事，这是莫大的荣誉，但一开庭他知道坏事了，怪不得荀偃躲了出去——周王想启用伯舆，但又不愿得罪自己的叔叔陈生，甚至杀掉叔叔陈生的政敌来讨好对方。现在他让晋国出面裁决。

    裁决什么？无论晋国作出的决定是什么，不免要得罪一方，而周王一旦责任不承担，事后，他还可以得罪人的理由全推脱到晋国身上。

    开庭地点就在周灵王的朝堂，由于诉讼双方都是大贵族，各派手下的家宰、大夫出席。周王叔叔、陈生的家宰诉首先发言，指控：“蓬门小户的出来的人（指伯舆）也想欺压上面的人，我们王室的事情，向来由王室的人自己处理，现在一个蓬门小户的出来的低等贵族，也想管理王室事务，干涉王室的任命……上面的人也太难当了吧？”

    伯舆的大夫瑕禽反驳：“从前平王东迁，我们七姓的大夫跟随平王护驾，各种物资全都供给不误。平王要依赖他们，因此赐予他们郑重的盟约，称封其‘世世代带永享职位’——如果我们这样的贵族真的是蓬门，能跟随天子来东方定居吗？平王还会依赖我们吗？